第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律

        说到这些。

        秦淮想起一桩有趣的轶事。

        放下雕刻刀，笑着跟商雅分享。

        “天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后，就想要给它取名嘛。

        水运仪象台是苏颂命名的，因为是靠水力驱动。

        不过呢。

        依照封建王朝的惯例，这座仪象台必须请皇帝亲自命名。

        于是苏颂上了一则奏章，《进仪象状》：“若但以一名命之，则不能尽其妙用也，恭俟圣鉴，以正其名也。”

        这个时候。

        苏颂的政敌跳出来了。

        一个煞笔书生太史局直长，名叫赵齐良，它上书跟哲宗皇帝说：“宋以火德王，名‘水运’，非吉兆。”

        意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴，而苏颂称这天文仪象为‘水运’，与大宋‘火德’是水火不容，很不吉祥，而且苏颂其心可诛啊。

        直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家！

        要知道。

        在这之前不久，苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命！”

        听到秦淮的讲述。

        商雅蹙起蛾眉，果然百无一用是书生！圣贤的品质半点没学会，天天学人咬文嚼字，像个长舌妇一样四处搅风搞雨，商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。

        看得商雅嫉恶如仇的神态，秦淮唇角微微扬起，摸了摸商雅的秀发：“好在哲宗皇帝信任苏颂，没有深加追究。

        不过，皇帝心里还是有疙瘩。

        所以仪象台制成后，特置于京城西南部的合台。

        为什么置于西南呢？因为西属金、南属火，将水运仪象台置于西南是为了‘镇水’，来避免‘水运’忌讳。

        结果历史真的很幽默。

        这个害怕水运仪象台犯国运的帝国。

        在水运仪象台正式置于京都合台后的第三十四年，也就是靖康元年。

        亲眼见证了金兵攻破汴京！

        第二年。

        徽、钦二帝被掠，‘靖康之难’惨痛发生，北宋宣告灭亡。

        也就是说‘以火德王’的有钱帝国，在‘水运仪象台’制成后第三十四年就走向了灭亡。

        而且，南宋灭国时，也是丞相背着它投水自尽……”

        秦淮不无慨叹，墨菲定律在遥远的一千年前就开始生效，而且释放了一发精准的打击。

        “哦，还有这回事。”

        商雅双手托腮，长发铺展在桌面，就这样静静地望着秦淮，此刻，画面中的商雅蕴含着十足的少女气，眼眸中闪着思索的光彩。

        “你说这种忌讳真的可靠吗？”

        她觉得好是奇妙。真的就这么碰巧？

        秦淮摇头：“当然不可靠！

        这种虚无缥缈的东西，根本没用。

        如果宋朝将忌讳鬼神的心思放到崇尚武力上，以宋朝的富饶程度，后勤可持续保障几十年，能将北方游牧民族蹂躏到迁徙到欧洲。

        如果宋朝信仰科学，那更是不得了。

        所以迷信有什么用呢？迷信就没有靖康耻了？”

        商雅颔首。

        也对啊。

        我们现在和平安宁的生活，也不是靠迷信而来的！

        “所以啊，我希望能让更多国人知道水运气象仪的存在，这是对科学的尊重，就像西方人怀念伽利略，我们也应该怀念我们古代的科学家。

        匠人的追求无非就是这些嘛藏礼于器，寓教于艺。”

        秦淮站起身来，周身流露出一股淡淡的气场。

        此时，月光从天窗洒落，好像无数的天精地气，日精月华，诸天星力，都在这一刻，宛如雪花一般，向秦淮身上汇聚。

        叮，特效狂魔秦核舟，上线。