第31章 舞蹈艺术的天然释放

“记住，你并不孤独，你不仅属于你自己，而且属于艺术集体中的一员。千百年来，每一位艺术家都在为取得最终的胜利而不停地奋斗。即使死亡围剿着他们，虚无窥视着他们，铁锁束缚着他们，自由的意志依然游离在熊熊燃烧的烈焰之上。艺术的长河被先驱们的鲜血染红了。奋斗的旋律是最高境界的和声。这和声不是凡夫俗子的耳朵所能听见的。个人的奋斗只是全人类奋斗的一部分。你分担众人的苦难，众人分享你的荣光。全力以赴完成你的使命吧……”

事实上，鸿影的来信总是老生常谈。他总是在信里谈论千篇一律的话题，不是“持之以恒的奋斗”，就是“艺术是无止境的”。尽管如此，羽筝总是以期待的心情盼望哥哥的来信，因为她总能从信里汲取到新的动力。

羽筝抱着必胜的信念，继续沿着怪石嶙峋的陡坡前进，刻苦地练习，力求顺利通过各个阶段的学习，毫无怨言地把疲劳看成是舍身奋斗的组成部分。她暗自想：没有办法，为了达到艺术的境界，只能沿着这个没有尽头的悬崖往前爬，虽然滑得很，但也得爬。不管有多少障碍和失败，痛苦和忧愁，凄凉和孤独，讽刺和挖苦，都得没完没了地向前爬。要摆脱这一切，不断往前爬，然后再遇上，再摆脱。趁自己热情突发之际，不停地加速朝前冲去，朝着远方闪耀着光辉的天际，朝着自己也清楚永远不会到达的顶峰冲去吧！

久而久之，羽筝逐渐形成了自身的动作。所谓“自身的动作”，并非不符合学校规定的动作，而是指符合她自身发展阶段的自然动作。出自天然的动作可以完美地表现身体的特征和灵魂的个性，既和她所处的那个阶段相协调，又和身体的成熟程度相一致。那些刻板的舞蹈学者，对这一问题也许不屑一顾。但实际上这是一个真正有关艺术的问题，是一个有关全人类，尤其是女性美，以及自然活力的大问题。“自身的动作”必然引申出进一步动作的种子，动作间相互衍生，在无止境的动作系列中表现出更崇高和更伟大的思想。舞蹈就是这种独特意志的自然表现。说到底，它无非是宇宙中普遍力量在人类身上的延伸。

羽筝一天天成长。她的身体经历了青春期的各个阶段，已成为美的活标本。秀丽的面容、微削的双肩、尖挺的胸部、修长的下肢所显示出的柔和的线条、臀部的弧线连着的双腿的曲线，整个身体都完美无缺。随着身体的运动，她发现了人体比例所蕴藏的奥秘，意识到存在的美，同时也认识到女性身体各部分所担负的使命和神圣意义。她将以舞蹈表现生命的自然变迁，表现生命是如何从一种形态变成另一种形态的。她身体的每一部位都将放射出智慧之光，从而把千百万女性的思想和志向化为信息带给整个世界。她将为女性的自由纵情欢舞。在她那里，灵魂的语言将由身体的自然动作给予表达。舞蹈，就其本质而言，最初不就是从人类对自身形体的崇高意识中得来的吗？只有当舞蹈家对人体抱有崇高的理想时，她才会对大自然的一切有形之物具有崇高的见解，才会对天地万物有所认识。这样的舞蹈家不属于某个民族，而属于全人类。

羽筝在周围的一切事物中都看到了舞蹈的基础。舞者的身体所能做出的真实的动作，最初都存在于自然界。这一想法始终萦绕在她心头。在所有能使人得到欢乐、能使灵魂得到满足的运动中，海浪的运动在她看来是最为壮观的。劲风吹过海面，海水涌起层层起伏的波浪。这伟大的波浪运动贯穿着整个自然界，那些山峦也仿佛和大海一样，显现出起伏不平的波浪运动。大自然的一切运动，即使在陆地上，也遵循着波浪运动的法则。波浪涌过万物，树林仿佛也在形成一排排海涛。鸟的飞翔、鱼的游动、兔的跳跃、蛇的爬行，一切能量都在引力和斥力的相互作用和共同影响下，通过波浪运动的曲线表现出来。因此，如果想寻找人体物理运动的起点，那么波浪的起伏运动就是一种暗示。舞蹈家要想了解人体运动的节奏，只能到海洋的韵律中去寻找、到大地的脉动中去寻找、到飞禽走兽的生命中去寻找，甚至到原始人类的足迹中去寻找，因为当时的人类活动还同自然界保持紧密的和谐一致。

具备了出众的技术，并不意味着就能使人深受感动。技术只是表现作品的手段，真正俘获人心的是蕴含其中的情感。爱情，乃是芭蕾的艺术之心。对于尚未品尝过情爱甘露的少女，自然也就无法诠释出芭蕾的灵魂。

羽筝此前还不懂什么叫爱情，从来没有人按照世俗的意义给她解释这个词的内涵。在学校采用的舞蹈教材里，“爱情”一词用“旋转”和“纵身”代替。这简直就是锻炼女孩们的想象力。羽筝越是不知道什么是爱，就越是爱得痴迷。在舞台剧情的熏陶下，她开始把爱情当作纯洁的、灿烂的、高尚的东西来崇拜。那是一种远距离的崇拜，一种无言的仰慕，一种对情人的神化。那是一个形象化的密友，一个理想化的恋人，一个有血有肉的幻影。但这幻影还没有名称，没有轮廓，没有皮肤，没有骨骼，没有色彩。一句话，是一个可望而不可即、停留在理想境界中的情人，是一个化为传奇又止于梦境的幽灵。

窗外的潘神似乎窥探到了羽筝内心深处的隐秘，略带狡黠地吹起了那勾人心魂的排箫。