第23章 问罪（1 / 5）

  双溪渡的粥棚，三日没有开火。

  那年轻和尚没有回来。

  山下百姓不知他走的是新法还是旧法，也不懂什么剪苦、定喜、愿力。只知道这和尚在时，棚下有火，锅里有粥，夜里有人低声诵偈。至於被他点过额头的人笑得是不是太平静，心里是不是空了一块，饿著肚子的人顾不了这么细。

  所以人一没，消息便传开了。

  第三日清晨，黑石樑赵家的人到了。

  领头的是赵衡越。

  这人是赵家的主事，管著古黎道东口的商税，也管赵家同青桑主峰之间那些不好放到明面上的往来。断桑岭寒户里，见过他的人不多，可听过这个名字的不少。老坟坡裘寒山死后，赵家上青桑主峰问罪，递话，前头便有他一份。

  赵衡越没穿甲，只披一件玄灰法袍，身后跟著二十来名护卫，又带了四辆粮车。粮袋一卸下来，渡口边的流民便都抬了头。

  同来的，还有几个和尚。

  为首那僧人看著三十余岁，眉眼乾净，僧衣雪白，手中捧著一只琉璃钵。钵里没有米，也没有水，只浮著一层极淡的白光。那光不刺人，看久了，情绪竟也淡了。

  几个小僧称他为净怀师。

  他不是旧法僧。

  旧法和尚如今少出世，多行脚苦地，受戒、立愿、担厄，走得慢，也少掺世家爭地。净怀走的是新法，修剪苦、定喜、共心一路。新法修到高处，能在一棚、一渡、一村之间暂立“安喜土”，叫归信之人少哭、少怨、少惧，只余一片安稳欢喜。

  这境界称作立土。

  论位格，大抵与修士筑基相当。